UOMINI E ISTITUZIONI DELL’ITALIA NORMANNA – PARTE SECONDA

Descrizione

Traduzione, prefazione e a cura di Luciano Catalioto

La PARTE SECONDA comprende:

1. A) L’ISTITUZIONE MONARCHICA NEGLI STATI NORMANNI D’ITALIA. CONTRIBUTO ALLO STUDIO DEL POTERE REGIO NEI PRINCIPATI D’OCCIDENTE NEI SECOLI XI-XII.
2. B) GRAVITÀ ED EZIOLOGIA DELLA COLONIZZAZIONE NORMANNA DELL’ITALIA.

Il presente volume, che contiene la seconda parte di uno studio complessivo sulla conquista normanna nel Mezzogiorno d’Italia, comprende un contributo allo studio del potere regio nei principati occidentali tra XI e XII secolo (Cahiers de civilisation médiévale, II, 1959, pp. 303-331 e 445-468), il quale pone in gran parte problemi fondamentali, i cui punti di confronto abbonderebbero nella storia della monarchia anglo-normanna. Laddove si evidenzia come il protocollo fosse tanto longobardo quanto bizantino, Ménager osserva che le procedure per la designazione dei sovrani e le loro consuetudini di successione devono più alle circostanze politiche e alle tradizioni italiane che a idee importate dalla Normandia. Nel complesso, la monarchia normanna di Palermo non portò soluzioni veramente nuove, ma riprese con vigore concetti che, fin dall’età carolingia, erano stati patrimonio comune di tutto l’Occidente, gli stessi concetti che, dal canto loro, i re normanni e angioini d’Inghilterra cercavano di applicare. Un secondo contributo è costituito dal- l’analisi ricca e articolata della colonizzazione normanna dell’Italia meridionale e della Sicilia (Pesanteur et étiologie de la colonisation normande de l’Italie, in Roberto il Guiscardo e il suo tempo, 1975, pp. 189-214). Lavoro che risulta essenziale per la ricostruzione del tema ben più ampio e complesso delle migrazioni e dei flussi di genti e culture diverse che interessarono l’Occidente, e soprattutto il bacino del Mediterraneo, nei secoli centrali del Medioevo. Ma anche fondamentale per indagini prosopografiche più puntuali e documentate sul Mezzogiorno d’Italia, per la ricostruzione di insediamenti e di nuovi quadri demici e trasformazioni antropologiche e del territorio, pregnanti nei tempi lunghi della storia che nei secoli ha plasmato, e oggi definisce, la nostra identità culturale.